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這部以作者馬來西亞故鄉(xiāng)為生活背景,描述幾代普通華人命運(yùn)故事的長篇作品,2020年5月首發(fā)於中國內(nèi)地文學(xué)雜誌,一經(jīng)出版就好評如潮,引發(fā)評論界的廣泛關(guān)注,迄今已獲得《亞洲週刊》2020年十大好書、2021深圳讀書月「年度十大好書」等多種榮譽(yù)。由於《流俗地》在內(nèi)地讀書市場的爆紅,黎紫書近年來已多次受邀來華訪問,不僅參加書展,簽名售書,和各地文學(xué)界同行交流對話,還在中國內(nèi)地做經(jīng)月累日的深入旅行,在飽覽大江南北風(fēng)光秀色之餘,體察同文異樣的人文風(fēng)情。黎紫書也由此從一名內(nèi)地讀者過去陌生的華文作家,成為中文媒體一度競相報道的文學(xué)明星。
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在人類歷史的敘事中,醫(yī)學(xué)常與生命、希望和人道主義的光輝相連,然而一旦科學(xué)失去倫理約束,將墜入可怕的深淵。楊彥君博士的新著《731:醫(yī)學(xué)的淪陷》,以冷靜克制的筆觸、扎實的史料功底和清晰的研究脈絡(luò),不僅還原了侵華日軍第七三一部隊的罪惡歷史,更對科學(xué)倫理與人性底線提出了深刻追問,堪稱近年中國近現(xiàn)代史與醫(yī)學(xué)史交叉領(lǐng)域最具分量的學(xué)術(shù)成果之一。
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書中以三位先驅(qū)的辦刊實踐為主線,構(gòu)建起五四時期先進(jìn)思想傳播的立體圖景。陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》,以「民主與科學(xué)」為旗幟撕開封建蒙昧,後續(xù)創(chuàng)辦的《每周評論》聚焦時事,成為思想啟蒙與社會運(yùn)動的橋樑;李大釗主編《新青年》「馬克思研究專號」,以精妙編輯策略系統(tǒng)傳播馬克思主義,讓高深理論落地生根;邵飄萍創(chuàng)辦的《京報》鋒芒畢露,他以「探究事實,不欺閱者」為準(zhǔn)則,深入虎穴挖掘新聞?wù)嫦?,更在流亡日本期間自修革命理論,完成從正義記者到「紅色報人」的蛻變。書中收錄的邵飄萍追蹤「中國參戰(zhàn)」消息的細(xì)節(jié),生動展現(xiàn)了先驅(qū)們的職業(yè)擔(dān)當(dāng)與革命智慧。
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閻連科早期作品裏的河南方言詞彙,夾裹在西化的句群裏猝不及防以及反覆出現(xiàn)時,那種相當(dāng)彈牙的口感,令人反覆咀嚼、齒頰留香?!膏氐囊宦?,司馬藍(lán)要死了。司馬藍(lán)是村長,高壽到三十九歲,死亡哐當(dāng)一下像瓦片樣落到他頭上。他就知道死是如期而至了?!箯摹度展饬髂辍烽_始,閻連科開始突破由卡夫卡和博爾赫斯早已劃定的界限,有意消泯故事的因果。雖然語言蔓繞,狂想毫無節(jié)制,不顧一切的極致敘事裏,卻也骨架分明,線索清晰。往復(fù)試驗多種,返本歸源,終於打通時間的線性原則,從此有意讓讀者陷入他敘事的「圈套」。
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對歐美世界而言,二十世紀(jì)最具災(zāi)難性的歷史事件,當(dāng)然是「二戰(zhàn)」。今天到德國首都柏林,從位於菩提樹下大街洪堡特大學(xué)對面的焚書事件紀(jì)念處(Denkmal zur Erinnerung an die Bucherverbrennung)到腓德烈大街火車站門外的走難孩子與押送集中營的孩子紀(jì)念雕像(Zuge in das Leben – Zuge in den Tod),無一角落不在提醒路人德國的黑暗歷史。為何威瑪共和國那麼容易垮臺、希特勒為何能那麼快奪權(quán)?隨便走進(jìn)一間柏林書局,便能找到一大堆相關(guān)的史學(xué)專著;學(xué)界的共識是「分裂國家的極端黨派影響力與日俱增;過熱的政治宣傳加深了國內(nèi)矛盾,斷送了和解的可能;政治中心的猶豫和軟弱;左翼和右翼對立帶來的內(nèi)戰(zhàn)恐怖;對猶太人不斷蔓延的仇恨;世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的打擊;民族主義政權(quán)在許多國家的崛起。」
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2020
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