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世事無(wú)常。11月16日早上打開(kāi)手機(jī)，看到由崇正總會(huì)邱芳濠發(fā)出「黃元璋博士於昨日去世」的消息，感到十分錯(cuò)愕。定睛仔細(xì)地逐字再看一遍這則消息，直覺(jué)告訴我，這是有人惡作劇。黃元璋可能得罪了誰(shuí)？但元璋兄是一位古道熱腸、與人為善、面面俱圓的人，怎麼可能得罪誰(shuí)呢？前一天才跟他在手機(jī)裏聊天，怎麼可能24小時(shí)不到，他就去世了？我不信，致電詢(xún)問(wèn)他的夫人，黃太說(shuō)︰「上午到灣仔公眾泳池游泳，中午去旺角出席香港崇正總會(huì)理監(jiān)事餐會(huì)，身體健康，沒(méi)有三高。」據(jù)崇正總會(huì)張飛芬憶述「當(dāng)天（11月15日）我們魚(yú)貫進(jìn)入會(huì)場(chǎng)準(zhǔn)備開(kāi)會(huì)，只有黃博士指出門(mén)口掛的牌子寫(xiě)錯(cuò)字了，是崇正總會(huì)不是崇正商會(huì)?！箍梢?jiàn)他愛(ài)字如金。邱芳濠說(shuō)︰「會(huì)議期間黃博士風(fēng)趣幽默，侃侃而談，提出很多精闢的建議，這是他一貫作風(fēng)?！箵?jù)說(shuō)，餐會(huì)結(jié)束，眾人陸續(xù)離席，突然黃博士張大嘴巴叫了一聲，隨即從座椅上倒了下去，崇正總會(huì)成員急叫救護(hù)車(chē)送到廣華醫(yī)院急救，下午3時(shí)30分醫(yī)生宣布離世。
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耗時(shí)一年多的裝修工程，終於完工，有朋友以為是宮殿式豪華裝修，要不然，怎麼會(huì)需時(shí)13個(gè)多月呢？我只能苦笑一聲搖頭，我是一名香港平民百姓，要求普通翻新舊居而已，這基本的要求，卻沒(méi)料到跌進(jìn)一個(gè)深坑，沒(méi)錯(cuò)，裝修的深坑。
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有朋友曾好奇地問(wèn)，你的簡(jiǎn)歷寫(xiě)的是江蘇人，為什麼你又說(shuō)是四川人呢？為什麼你的四川話講得這麼溜？而我一般的解釋是，臺(tái)灣上世紀(jì)五十年代初到七十年代中，四川話幾乎是外省人的第二語(yǔ)言，因?yàn)榭谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)，大部分的人都躲進(jìn)了四川，四川話成為外江人必學(xué)的語(yǔ)言，即使甫到臺(tái)灣，他們?nèi)粤?xí)慣以四川話交談（如余光中伉儷）。而真正的原因是，一位四川國(guó)軍把我撫養(yǎng)長(zhǎng)大直到15歲。
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深秋來(lái)到四川省的綿陽(yáng)市，出席石中英先生「根脈相連·愛(ài)國(guó)同心——川港讀者共話家國(guó)情懷《我愛(ài)秋風(fēng)勁》讀者分享會(huì)（川北站）」，順道參觀「新北川中學(xué)」，這是汶川大地震後，中國(guó)僑聯(lián)募集海內(nèi)外華人華僑、港澳臺(tái)胞捐款，新建成的一座學(xué)校，取名「新北川中學(xué)」，因?yàn)楸贝ㄖ袑W(xué)在17年前的汶川地震下已成廢墟。
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每個(gè)人年老最終的歸宿，都是要面對(duì)死亡，無(wú)論是英雄豪傑或無(wú)名小卒，無(wú)論多麼眷戀這熙攘紅塵，都無(wú)法逃避，儘管好像還有一些心事沒(méi)了。如果把人間世事什麼都遺忘了，沒(méi)有記憶，這樣也好，一乾二淨(jìng)不會(huì)再有牽掛。
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今天是9月18日，「918」這3個(gè)數(shù)字分拆開(kāi)來(lái)看，很普通，沒(méi)什麼特別，但合起來(lái)就不一樣了，「918」對(duì)中華民族來(lái)講是沉痛的、慘烈的，它代表著國(guó)仇家恨，幾近亡國(guó)亡種的記憶。
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近期返臺(tái)北一趟，在老同學(xué)的聚會(huì)中，認(rèn)識(shí)一位收藏家趙子瞻，他談起在牯嶺街、光華商場(chǎng)搜尋寶藏的日子，勾起了我的回憶。想起我的少年時(shí)代，也經(jīng)常到牯嶺街，從南海路這頭逛到水源路那頭，經(jīng)過(guò)和平西路尋寶藏。那街道的一邊是椰子樹(shù)和尤加利樹(shù)的樹(shù)影微風(fēng)，一邊是日式的矮房巷弄。牯嶺街上約有兩百多家的舊書(shū)攤和古玩字畫(huà)攤，成為一道中華文化風(fēng)景。書(shū)海奇觀，令人不禁發(fā)思古之幽情。
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對(duì)於有著香港崇正總會(huì)資深會(huì)齡的人來(lái)說(shuō)，看見(jiàn)近年來(lái)崇正總會(huì)的會(huì)務(wù)狀況，的確感到十分痛心！這個(gè)世界上創(chuàng)辦最早的客家社團(tuán)，當(dāng)年人才與錢(qián)財(cái)相互輝映，實(shí)力雄厚，創(chuàng)會(huì)先賢其中有賴(lài)際熙、胡文虎。賴(lài)際熙是前清翰林，曾任清朝國(guó)史館總纂，被尊稱(chēng)為賴(lài)太史，也是港大中文學(xué)院的創(chuàng)辦人。胡文虎也是新加坡客屬總會(huì)的創(chuàng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)；歷任領(lǐng)導(dǎo)人包括陳樹(shù)桓、許讓成、胡陳金枝、羅香林等皆是名字響亮的客家先賢，其在客家社群的影響力可說(shuō)是無(wú)出其右，當(dāng)之無(wú)愧稱(chēng)得上客家社團(tuán)的老大哥。
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黃河水哺育了華夏文明，東江水滋養(yǎng)香港成為東方之珠。內(nèi)地語(yǔ)境中，在做自我介紹時(shí)往往說(shuō)：「我是江西的、我是廣東的、我是福建的。」這一個(gè)「的」字，拉近了彼此的距離，帶些親切感，意味著我們同是中國(guó)人，只是來(lái)自的省份不一樣。又如，有朋友在介紹他的朋友時(shí)會(huì)這麼說(shuō)︰「她是臺(tái)灣人，嫁來(lái)香港?！惯@「嫁來(lái)」意味著海峽兩岸暨香港本是一個(gè)大中華，在這56個(gè)民族裏我們相互聯(lián)婚嫁娶。
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如果我們善於運(yùn)用自身環(huán)境的特點(diǎn)，透過(guò)不懈的努力，成為與眾不同的優(yōu)勢(shì)，這將是走向成功的不二法門(mén)。例如，香港新界元朗十八鄉(xiāng)的原居民梁福元，天時(shí)地利人和造就了這位新界奇才。
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「我打江南走過(guò)，那等在季節(jié)裏的容顏，如蓮花的開(kāi)落。」鄭愁予於今年6月13日離世，他喝了孟婆茶，轉(zhuǎn)世投胎去了，將他今世寫(xiě)詩(shī)的才情、成長(zhǎng)的愁緒與飲酒時(shí)的不羈統(tǒng)統(tǒng)拋下。
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天下事物總是一體兩面，甚至是多面的。例如上一篇拙文《山居日子的美麗與哀愁》發(fā)表後，朋友反應(yīng)多多，意見(jiàn)各一。有說(shuō)，鄉(xiāng)野生活回歸大自然，羨慕極了！有說(shuō)，深山居住處處危機(jī)，囑我盡快搬回市區(qū)。
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