葛珮帆 立法會(huì)議員

12月13日是南京大屠殺死難者國家公祭日，這一日以國之名義，公祭30萬慘遭侵華日軍殺戮的同胞，不僅是對逝去生命的莊嚴(yán)緬懷、對民族苦難的深刻銘記，更是對歷史真相的堅(jiān)定捍衛(wèi)、對人類和平與正義價(jià)值的永恒守望。

南京大屠殺的真實(shí)性早已由倖存者證言、加害者自供、國際人士紀(jì)錄、戰(zhàn)後審判及考古證據(jù)共同確立，構(gòu)成了無可辯駁的歷史定論。

指引未來和平道路

香港特區(qū)政府同日亦舉行公祭儀式，將香港的淪陷記憶與整個(gè)民族的抗戰(zhàn)記憶緊密相連，共同構(gòu)成了一幅全民族受難、抗?fàn)幣c自強(qiáng)的完整歷史圖景。在歷史的坐標(biāo)系中審視，設(shè)立國家公祭日，絕非僅是回溯傷痛，其背後更蘊(yùn)含著深刻的歷史邏輯、堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)根基與高遠(yuǎn)的未來導(dǎo)向。它是一面映照歷史的鏡子，一把衡量道義的尺規(guī)，更是一盞指引未來和平道路的明燈。

南京大屠殺是日本軍國主義在侵華戰(zhàn)爭期間犯下的最駭人聽聞、最具代表性的反人類罪行之一。自1937年12月13日南京淪陷，在長達(dá)六周的時(shí)間裏，侵華日軍公然違反國際戰(zhàn)爭法規(guī)和人類基本道德準(zhǔn)則，有計(jì)劃、有組織地實(shí)施了大規(guī)模屠殺、搶掠、強(qiáng)姦、縱火。30萬無辜生靈慘遭屠戮，三分之一的城市建築被毀，大量文化珍品遭到掠奪，古都南京淪為「人間地獄」。這一慘劇，不僅是中國近代史上最深重的民族創(chuàng)傷，也是世界文明史上極為黑暗的一頁。

在國家公祭的肅穆氛圍中，香港同胞的集體記憶同樣沉重。1941年12月25日至1945年8月15日，香港經(jīng)歷了三年零八個(gè)月的淪陷歲月，這是香港近代史上最為黑暗的一頁。日軍的鐵蹄踏碎了這顆「東方之珠」的繁華，將其拖入了深淵。

日軍佔(zhàn)領(lǐng)初期，即對港島進(jìn)行了系統(tǒng)性的「掃蕩」與屠殺，無數(shù)平民喪生於戰(zhàn)火與屠刀之下。佔(zhàn)領(lǐng)後，日軍建立「總督部」，實(shí)行嚴(yán)酷的軍政統(tǒng)治。政治上，實(shí)施恐怖高壓，任意逮捕、拷打、殺害抗日志士與無辜市民，社會(huì)秩序蕩然無存。經(jīng)濟(jì)上，進(jìn)行瘋狂掠奪，強(qiáng)制發(fā)行毫無準(zhǔn)備的「軍用手票」，掠奪糧食、物資，導(dǎo)致惡性通貨膨脹，民生凋敝。生活上，實(shí)行嚴(yán)厲的糧食配給制，配給量遠(yuǎn)不足以果腹，飢餓成為普遍現(xiàn)象。醫(yī)療系統(tǒng)癱瘓，疾病流行，霍亂、瘧疾等奪走了大量生命。文化上，推行「皇民化」教育，強(qiáng)迫學(xué)校使用日語教學(xué)，灌輸軍國主義思想，企圖扼殺香港民眾的民族意識(shí)與文化認(rèn)同。昔日繁榮的轉(zhuǎn)口貿(mào)易近乎停滯，金融中心地位喪失，城市功能嚴(yán)重退化，市民在恐懼、飢餓與疾病的陰影下苦苦掙扎。

國際正義不容挑戰(zhàn)

香港的苦難，是整個(gè)中華民族抗戰(zhàn)苦難的重要組成部分。這段血淚記憶，深深烙印在香港的社會(huì)肌體與集體意識(shí)之中。它警示後人，喪失主權(quán)的切膚之痛，殖民統(tǒng)治的深重災(zāi)難，和平與自由的極端珍貴。特區(qū)政府莊嚴(yán)舉行國家公祭日儀式，不僅是為了緬懷南京的死難同胞，也是為了銘記香港自身那段不堪回首的淪陷歲月。將兩段歷史並置，更清晰地揭示了日本軍國主義侵略的全面性、殘酷性及其反人類本質(zhì)。香港同胞與內(nèi)地同胞一道，在公祭中凝聚共同的歷史認(rèn)知與民族情感，這本身就是對國家歷史觀、民族觀的有力踐行，是對「一國」之下命運(yùn)與共的生動(dòng)詮釋。

然而，時(shí)至今日，仍有一些日本右翼勢力，出於不可告人的政治目的，罔顧基本事實(shí)和國際公義，頑固地採取否認(rèn)、歪曲甚至美化侵略歷史的態(tài)度。這種行為，是對包括中國人民在內(nèi)的所有二戰(zhàn)中受害國人民的二次傷害，是對人類良知的公然挑釁，更是對戰(zhàn)後國際秩序和《聯(lián)合國憲章》精神的嚴(yán)重背離。歷史不會(huì)因巧舌如簧的抵賴而改變，真相不會(huì)因刻意的遺忘而湮滅。中國設(shè)立國家公祭日，正是以國家最高儀式，向世界宣告：歷史事實(shí)不容篡改，人類良知不容蒙蔽，國際正義不容挑戰(zhàn)。這是對歷史虛無主義最有力、最莊嚴(yán)的回?fù)簟?/p>