梁君度

參觀廣州美術(shù)館《停雲(yún)藝脈》文徵明家族書(shū)畫(huà)作品展，每見(jiàn)作品裱綾中有兩條寬約2至4厘米、長(zhǎng)度與天頭高度相近稱(chēng)之為「驚燕」的細(xì)長(zhǎng)帶子。

原來(lái)「驚燕」，又稱(chēng)「驚蠅」、「綬帶」或「壽帶」，是中國(guó)宋式裝裱中，用於裝飾立軸上的一個(gè)獨(dú)特部件。它垂直懸掛於畫(huà)軸頂部「天頭」區(qū)域的下方，與天頭的兩邊緣平行，呈對(duì)稱(chēng)分布。最初的驚燕是活動(dòng)的，上端固定在天桿上，下端呈尖角狀，並不黏貼在天頭綾上，可以隨風(fēng)飄動(dòng)。

在古代，精美的書(shū)畫(huà)常被珍藏於高大、通風(fēng)的殿堂或樓閣之中。這些地方容易有燕子、麻雀等鳥(niǎo)類(lèi)飛入築巢，其排洩物會(huì)嚴(yán)重污損珍貴的書(shū)畫(huà)。同時(shí)，蠅蟲(chóng)也對(duì)書(shū)畫(huà)保存構(gòu)成威脅。當(dāng)微風(fēng)吹過(guò)或因開(kāi)門(mén)關(guān)窗產(chǎn)生氣流時(shí)，這兩條懸掛著的飄帶就會(huì)隨風(fēng)輕輕擺動(dòng)。其飄動(dòng)的影子和不規(guī)律的運(yùn)動(dòng)，能夠有效地驚嚇、驅(qū)趕試圖靠近畫(huà)作的飛鳥(niǎo)和昆蟲(chóng)，從而起到保護(hù)作用。故名「驚燕」或「驚蠅」。

隨著時(shí)間推移，特別是到了明清時(shí)期，書(shū)畫(huà)更多地被收藏在室內(nèi)箱篋中，或懸掛於空間較小、鳥(niǎo)蟲(chóng)罕至的齋室、廳堂。驚燕的實(shí)用性逐漸減弱。為了美觀和防止飄帶因長(zhǎng)期飄動(dòng)而損壞或纏繞，人們開(kāi)始將驚燕的下端直接黏貼固定在天頭綾上，使其從功能性部件轉(zhuǎn)變?yōu)榧兇獾难b飾性元素。即使失去了實(shí)用功能，驚燕在裝裱藝術(shù)中依然佔(zhàn)有重要地位，其美學(xué)和文化價(jià)值非常突出。

立軸的天頭通常是一塊完整的、顏色單一的綾或錦，面積較大，容易顯得單調(diào)和呆板。兩條垂直的驚燕，恰好打破了這種單一性，為天頭區(qū)域帶來(lái)了垂直的線(xiàn)條感和節(jié)奏感，使整體構(gòu)圖更為豐富、精緻。驚燕常選用與天頭主色調(diào)形成對(duì)比或和諧過(guò)渡的顏色，例如淺色天頭配深色驚燕，或採(cǎi)用有圖案的錦緞，起到「畫(huà)龍點(diǎn)睛」的提神作用。若天頭用素綾，驚燕則可能用有暗紋的花綾或更為華麗的宋錦，通過(guò)質(zhì)感的差異提升華貴感。

「驚燕」後來(lái)被雅稱(chēng)為「綬帶」或「壽帶」，這源於其形狀與古代官員禮服上的「綬帶」以及一種名為「壽帶鳥(niǎo)」的尾羽相似。因此，在畫(huà)軸上裝飾驚燕，也寄託了主人對(duì)美好生活的祝願(yuàn)，為藝術(shù)品增添了祥瑞之氣。